Biblio
Vorming van de novicen en de studie van de theologie in de Provincia Teutoniae (1314-1796), in: Francis Timmermans & Tom Gaens (eds.), Magister Bruno. Negen eeuwen uitstraling van de Kartuizerorde, Leuven, 2003, 149-158

[De Grauwe 2003b]
Vorming van de novicen en studie van de theologie in de Provincia Teutoniae (1314-1796), in: Frans Hendrickx & Tom Gaens (eds.), m.m.v. Francis Timmermans, Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l'Ordre des Chartreux, Leuven, 2012, 205-214 (= Miscellanea Neerlandica, 38 / Studia Cartusiana, 1)

[De Grauwe 2012]

Een vorstelijk en overoud gesticht, in: Amstelodanum. Maandblad voor de kennis van Amsterdam, 38 (1951), 4-6, 4 ill.
[Saint Louis 1951]

Vox clamantis in deserto. The development of Carthusian relations with society in the High Middle Ages, in: Stephen J. Molvarec & Tom Gaens (eds.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity. Proceedings of the Symposium Ordo pre ceteris commendatus held in Zelem, Belgium, Septermber 2008, Leuven, 2013, 13-49 (= Miscellanea Neerlandica, 41 / Studia Cartusiana, 2)
[Molvarec 2013]
Vox, imago, littera: Nicholas Love’s Mirrour of the Blessed Life of Jesu Criste, Doctoral dissertation, Budapest, Eötvös Loránd University: Faculty of Humanities, 2014, 251 p., 33 ill.
[Péri-Nagy 2014]

Vraaggesprek met een kartuizer monnik over de zin van het contemplatieve leven, in: O Bonitas! Halfjaarlijks bulletin van de Stichting "Dionysius de Kartuizer", 37 / voorjaar (1968), 1-12, 4 ill.

[Vraaggesprek 1968]
Vroegere bezittingen van de kartuizers van Zelem, in: Oost-Brabant. Heemkundig tijdschrift voor het Hageland en omgeving, 21 (1984), 51-57, 1 ill.
[Claes 1984]
Een waardevol handgeschreven perkament uit 1740, in: Het Oude Land van Edingen en omliggende, 23 (1995), 180-182

[Schrije 1995]
Waarom kartuizers naar Nederland?, in: O Bonitas! Halfjaarlijks bulletin van de Stichting "Dionysius de Kartuizer", 35 (1967), 1-6

[Nederland 1967]

War das Stundengebet der Kartäuser von Anfang an monastisch?, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, 13 (1971), 196-209
[Becker 1971a]
Wasser with Wein. Heinrich von Coesfeld als Prägender Theologe des Melker Reformdenkens, in: S. Excoffon & M. Niederkorn (eds.), Kartausen und Kartäuser zwischen Gebet und Grundherrschaft. Zur Funktion von Kartausen in ihrem sozioökonomischen Umfeld. Akten der internationalen Tagung vom 30. August - 2. September 2016 in Aggsbach, Saint-Étienne, 2025, 89-113 (= Analecta Cartusiana, 329)
[Gaens 2025b]
Wat is er gebeurd met de boeken van de kartuize Monnikhuizen bij Arnhem?, in: Christian De Backer, A. J. Geurts & A. G. Weiler (eds.), Codex in context. Studies over codicologie, kartuizergeschiedenis en laatmiddeleeuws geestesleven aangeboden aan Prof. Dr. A. Gruijs, Nijmegen & Grave, 1985, 27-36 (= Nijmeegse codicologische cahiers, 4-6)
[De Backer 1985]
Wat is Moderne Devotie?, in: Jan De Grauwe (ed.), Historia et spiritualitas Cartusiensis. Colloquii Quarti Internationalis Acta. Gandavi-Antverpiae-Brugis, 16-19 Sept. 1982, Destelbergen, 1983, 235-245
[Goegebuer 1983]
Water with the wine. Henry of Coesfeld as defining theologian of Melker reform thought, in: Meta Niederkorn-Bruck & Gottfried Glassner (eds.), 600 Jahre Melker Reform 1418-2018, Melk, 2022, 126-144, 33 ill. (= Thesaurus Mellicensis, 6)

[Gaens 2022b]
Waterland als woestijn. Geschiedenis van het kartuizerklooster "Het Hollandse Huis" bij Geertruidenberg 1336-1595, Hilversum, 1990, 238 p., 39 ill. (= Hollandse studiën, 25)
[Sanders 1990]
We were perplexed by what he wrote: The Carthusians and a crucial moment in the development of mystical literature in the Low Countries, in: Krijn Pansters (ed.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in monastic history and heritage, Leuven, 2014, 217-232 (= Miscellanea Neerlandica, 43 / Studia Cartusiana, 4)
[Faesen 2014]
Weerspiegeling van twee leefwerelden. Het Delftse kartuizerklooster en het drieluik met de familie Van Beest, in: Madoc. Tijdschrift over de middeleeuwen, 18 (2004), 260-270

[Zuidema 2004]
Weiderechten [voor de kartuizers], in: J. Vrancken, Het oude Zelem, Brussel, 1965, 143-147 (= Eigen schoon en de Brabander, 48)
[Vrancken 1965e]

Wenn hohe Herren speisen. Die Kosten von Arbeitsessen um 1400 in der Kartause von Champmol, der Grablege der burgundischen Herzöge, in: Lukas Madersbacher & Thomas Steppan (eds.), De re artificiosa. Festschrift für Paul von Naredi-Rainer zu seinem 60. Geburtstag, Regensburg, 2010, 217-228
[Prochno 2010]
Wenzel Hollar, Kartuizer - 1663 [ets], in: Frans Hendrickx (ed.), De Kartuizers en hun klooster te Zelem. Tentoonstelling ter gelegenheid van het negende eeuwfeest van de Orde (1084-1984), Leuven, 1984, 272, 1 ill. (= Dietsche Cronycke, 7)

[Cockx-Indestege 1984q]
De werken van Jan van Blitterswijck, uitgegeven door Govaert Schoevaerts, in: Albertus Emiel Pil, Een handleiding voor het geestelijk leven der Brusselse begijnen, Brugge & 's-Gravenhage, 1965, 483-485 (= Sacris erudiri. Jaarboek voor godsdienstwetenschappen, 16)

[Pil 1965]

Werner Rolevinck: Wissensspeicher, Wissenswelt und Wissen von der Welt. Aufbereitung des Wissens bei den Kartäusern, in: Meta Niederkorn-Bruck (ed.), Liber amicorum James Hogg. Kartäuserforschung 1970-2006. Internationale Tagung Kartause Aggsbach 28.8-1.9.2006 Kartause Mauerbach, dl. 6, Salzburg, 2008, 47-67 (= Analecta Cartusiana, 210:6)
[Niederkorn-Bruck 2008b]

Werner Rolevincks Bauernspiegel. Untersuchung und Neuherausgabe von De regimine rusticorum, Basel, Freiburg im Breisgau & Wien, 1959, 159-(1) p. (= Freiburger theologische Studien, 76)
[Holzapfel 1959]