Biblio
] Eine Kartäuserbibliothek im 21. Jahrhundert: Bibliotheca Cartusiana Moguntina - digital. Die virtuelle Kartausebibliothek Mainz, in: Gerhard Kölsch & Christoph Winterer (eds.), Die Kartause von Mainz. Kunst und Geschichte des ältesten Kartäuserklosters in Deutschland, Oppenheim am Rhein, 2021, 148-149 (= Veröffentlichungen der Bibliotheken der Stadt Mainz, 71)
[Effinger & Richter 2021]
The Carthusians and textual uniformity, in: James Hogg (ed.), Los Cartujos en Andalucía. Congrès international tenu à la chartreuse de Las Cuevas, Seville, 19-24 Octobre 1998, publié avec l'aide de la Bundesministerium für Wissenschaft, Forschung und Verkehr, Vienna, dl. 1, Salzburg, 1999, 185-199 (= Analecta Cartusiana, 150:1)
[Egan 1999]
Oswaldi de Corda Opus pacis, Turnhout, 2001, 154*-97-(5) p. (= Corpus christianorum. Continuatio mediaevalis, 179)
[Egan 2001]
Egan_Oswaldi de Corda Opus pacis.pdf (16.15 MB)Dokumente zur Geschichte der Kartause Grünau im Mittelalter, Wertheim, 1981, 16 p., 1 ill.
[Ehmer 1981]
Bücher in den Händen von Klosterbibliothekaren. Befunde aus dem 15. und frühen 16. Jahrhundert am Beispiel der Kartause und des Benediktinerklosters in Erfurt, in: Corine Schleif & Volker Schier (eds.), Manuscripts changing hands, Wiesbaden, 2016, 207-253, 18 ill. (= Wolfenbütteler Mittelalter-Studien, 31)
[Eifler 2016]
"Ich habe sehr neugierig gesucht und gelesen und fast alle Bücher der Bibliothek unseres Hauses durchgelesen". Beobachtungen zur Lektüre- und Studienpraxis in der Erfurter Kartause am Beispiel der Sammelhandschrift des Bruders N., in: Mitteilungen des Vereins für Geschichte und Altertumskunde von Erfurt, 73 (2012), 103-132
[Eifler 2012]
Buchkultur und Studienpraxis in der Erfurter Kartause im Spätmittelalter, in: Sylvain Excoffon & Coralie Zermatten (eds),Sammeln, kopieren, verbreiten. Zur Buchkultur der Kartäuser gestern u. heute.In Zusammenarbeit mit dem Organisationskomitee des internationalen Kongresses f. Kartäuserforschung 13.-16.Juli 2017 Kartause Ittingen, Saint-Étienne, 2018, 269-318 (= Analecta Cartusiana, 337)
[Eifler 2018]
Zur Rezeption von mystischen Viten und Offenbarungen bei den Kartäusern und Benediktinern in Erfurt in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, in: Caroline Emmelius & Balázs J. Nemes (eds.), Mechthild und das “Fließende Licht der Gottheit” im Kontext. Eine Spurensuche in religiösen Netzwerken und literarischen Diskursen im mitteldeutschen Raum des 13.-15. Jahrhunderts, Berlin, 2019, 303-336 (= Beihefte zur Zeitschrift für deutsche Philologie, 17)
[Eifler 2019]
Ut non solum mihi, sed aliis prodesset mea lectio. Autographe und Unika des Erfurter Kartäusers Johannes Hagen in einer Weimarer Handschrift, in: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung, 14 / 2 (2009), 70-87
[Eifler 2009]
Eifler_Autographe und Unika des Johannes Hagen.pdf (3.6 MB)Sonderandachten Buxheimer Kartäuser im 15. Jahrhundert, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 13 (1961), 169-175
[Eis 1961]
Lovers of the world and lovers of God and neighbor. Spiritual commonplaces and the problem of authorship in the fifteenth century, in: Jan De Grauwe (ed.), Historia et spiritualitas Cartusiensis. Colloquii Quarti Internationalis Acta. Gandavi-Antverpiae-Brugis, 16-19 Sept. 1982, Destelbergen, 1983, 177-219
[Emery 1983a]
Denys the Carthusian. The world of thought comes to Roermond, in: Krijn Pansters (ed.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in monastic history and heritage, Leuven, 2014, 255-304, 1 ill. (= Miscellanea Neerlandica, 43 / Studia Cartusiana, 4)
[Emery 2014]
“Sapientissimus Aristoteles” and “Theologicissimus Dionysius”. The reading of Aristotle and the understanding of nature in Denys the Carthusian, in: Kent Emery Jr., Monastic, scholastic and mystical theologies from the later Midde Ages, Aldershot, 1996, 572-606 (= Collected studies series , 561)
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Denys the Carthusian and the invention of preaching materials, in: Viator. Medieval and Renaissance studies, 25 (1994), 377-410
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[Emery 2003b]
Dionysii Cartusiensis Opera selecta. Prolegomena: Bibliotheca manuscripta. Dl. 1A & 1B: Studia bibliographica, 2 dln., Turnholti [Turnhout], 1991, 866-(18) (doorlopend) p., 16 ill. (= Corpus christianorum. Continuatio mediaevalis, 121 & 121A)
[Emery 1991]
Recensie Hendrix_RHE 89 (1994) 704-706.pdf (434.47 KB)Denys the Carthusian and traditions of meditation: Contra detestabilem cordis inordinationem, in: Kent Emery Jr., Monastic, scholastic and mystical theologies from the later Midde Ages, Aldershot, 1996, 1-26 (= Collected studies series , 561)
[Emery 1996b]
Une réduction de la vie active à la vie contemplative. Denis le Chartreux à propos du mariage et des états de vie laïcs de la société chrétienne, in: Christian Trottmann (ed.), Vie active et vie contemplative. Au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance, Roma, 2009, 531-549 (= Collection de l’École française de Rome, 423)
[Emery 2009]
Monastic collectaria from the abbey of St. Trudo (Limburg) and the reception of writings by Denys the Carthusian, in: Richard Gordan Newhauser & John Alexander Alford (eds.), Literature and religion in the later Middle Ages. Philological studies in honor of Siegfried Wenzel, Binghamton (NY) , 1995, 237-261 (= Medieval and Renaissance texts and studies, 118)
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The matter and order of philosophy according to Denys the Carthusian, in: Jan A. Aertsen & Andreas Speer (eds.), Was ist Philosophie im Mittelalter? Akten des X. Internationalen Kongresses für Mittelalterliche Philosophie der Société internationale pour l'Etude de la philosophie médiévale, 25. bis 30. August 1997 in Erfurt, Berlin, 1998, 667-679 (= Miscellanea Mediaevalia. Veröffentlichungen des Thomas-Instituts der Universität zu Köln, 26)
[Emery 1998a]
Denys of Ryckel and traditions of meditations: Contra detestabilem cordis inordinationem, in: Spiritualität heute und gestern. Internationaler Kongress vom 4. bis 7. August 1982, Zisterzienserkloster Lilienfeld, dl. 3, Salzburg, 1983, 69-89 (= Analecta Cartusiana, 35:3)
[Emery 1983b]
Emery_Denys of Ryckel and traditions of meditations.pdf (13.46 MB)Lovers of the world and lovers of God and neighbor. Spiritual commonplaces and the problem of authorship in the fifteenth century, in: Frans Hendrickx & Tom Gaens (eds.), m.m.v. Francis Timmermans, Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l'Ordre des Chartreux, Leuven, 2012, 237-280 (= Miscellanea Neerlandica, 38 / Studia Cartusiana, 1)
[Emery 2012]
Emery_Lovers of the world... Spiritual commonplaces and the authorship in the 15th century.pdf (370.46 KB)Denys the Carthusian and the doxography of scholastic theology, in: Kent Emery Jr., Monastic, scholastic and mystical theologies from the later Midde Ages, Aldershot, 1996, 327-359 (= Collected studies series , 561)
[Emery 1996d]
At the outer limits of authenticity: Denys the Carthusian’s critique of Duns Scotus and his followers, in: Kent Emery Jr., Russell Friedman & Andreas Speer (eds.), Philosophy and theology in the long Middle Ages, Leiden, 2011, 641-672 (= Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 105)
[Emery 2011]