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] Die Bedeutung der Reichskartause Buxheim für den Kartäuserorden in Deutschland, Österreich und in der Schweiz im Zeitalter der Gegenreformation (ca. 1548-1610), in: James Hogg (ed.), Die Kartäuser und die Reformation. Internationaler Kongress [Buxheim] vom 24. bis 27. August 1983, dl. 1, Salzburg, 1984, 25-65 (= Analecta Cartusiana, 108:1)
[Stöhlker 1984a]
Die Rektoren und Prioren der Kartause Tückelhausen 1351-1803, in: Robert Rackowitz (ed.), Die ehemalige Klosterkirche der Kartause Cella Salutis in Tückelhausen, Tückelhausen, 1972, 44-48
[Stöhlker 1972]
Die Geschichte der Kartause Buxheim. Dl. 3: Die Kartause und ihre Wohltäter. Die Rechtsstellung der Kartause. Besitz- und Einkommensverhältnisse. Urkunden und sonstige Dokumente 1402-1554, Salzburg, 2015, 176 p., ill. (= Analecta Cartusiana, 316:3)
[Stöhlker 2015c]
Die Kartause Buxheim 1402-1803. Folge 1: Äußere Geschichte der Kartause 1402-1554, Buxheim, 1974, 192 p., 3 ill.
[Stöhlker 1974a]
Die Kartause Buxheim von ihrer Gründung im Jahr 1402 bis zum Tod des Priors Theodoricus Loher im Jahr 1554. Ein Beitrag zur Geschichte des Kartäuserordens in Deutschland am Ausgang des Mittelaters und während der Reformationszeit, PhD Thesis, Würzburg, Julius-Maximilians-Universität, Philosophische Fakultät, 1974, 176 p.
[Stöhlker 1974c]
Die Geschichte der Kartause Buxheim. Dl. 2: Die Verfassung der Kartause. Die Ordensdisziplin in Buxheim während der Reformationszeit (1520-1549). Die kulturelle Betätigung der Buxheimer Mönche, Salzburg, 2015, 160 p., ill. (= Analecta Cartusiana, 316:2)
[Stöhlker 2015b]
Die Kartause Cella Salutis zu Tückelhausen auf einem Votiv bild des 18. Jahrhunderts. Eine Bildinterpretation unter spirituellem, historischem und epigraphischem Aspekt, Würzburg, 1981, 33-(1) p., 22 ill. (= Mainfränkische Hefte, 74)
[Stöhlker 1981]
Die Kartause [Buxheim] unter Prior Theodoricus Loher 1543-1554, in: Friedrich, Stöhkler, Die Kartause Buxheim 1402-1803, dl. 1, Buxheim, 1974, 121-149
[Stöhlker 1974b]
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[Swenden 1960]
Swenden_Denys le Chartreux.pdf (142.86 KB)Dionysius (van Rijkel of van Leeuwen), kartuizermonnik en geestelijk schrijver, in: Nationaal biografisch woordenboek, 10 (1983), 147-152
[Swenden 1983]
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[Teeuwen 1938]
Les derniers jours de la chartreuse d'Hérinnes. Contribution à l'histoire de ce couvent, in: Annales du Cercle archéologique d'Engien, 14 (1965), 101-124, 3 ill.
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Temperman_Derniers jours de Hérinnes.PDF (2.38 MB)Die Kölner Universität und das Kartäuserkloster im 15. Jahrhundert: eine fruchtbare Beziehung, in: Werner Schäfke (ed.), Die Kölner Kartause um 1500. Eine Reise in unsere Vergangenheit, Köln, 1991, 154-168
[Tewes 1991]
Die Kartäuser, Mitarbeiter am spirituellen Netzwerk Gottes, in: Meta Niederkorn-Bruck (ed.), Kartäusisches Denken und daraus resultierende Netzwerke vom Mittelalter bis zur Neuzeit. Internationale Tagung: Kartause Aggsbach 23.-27. August 2011. Zum Anlass des 80. Geburtstages von James Hogg, dl. 1, Salzburg, 2012, 7-24 (= Analecta Cartusiana, 276:1)
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Das Besondere an den Bibliotheken der Kartäuser. Überlegungen ausgehend von der Kartäuserbibliothek Bethlehem in Roermond (14.-18. Jahrhundert), in: Hermann Josef Roth (ed.), Die Kartäuser im Blickpunkt der Wissenschaften.35 Jahre internationale Treffen 23.-25. Mai 2014 in der ehemaligen Kölner Kartause, Salzburg, 2015, 148-157 (= Analecta Cartusiana, 310)
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Dom Bougre en het beeld van de kartuizer monnik in de achttiende-eeuwse Nederlanden, in: Jaarboek de achttiende eeuw, 53 (2021), 106-126
[Thissen 2021]
Die Übergabe der Stola an Kartäuserinnen bei der Jungfrauenweihe Eine lebendige Tradition als Impuls für die Gesamtkirche?, in: Erbe und Auftrag. Monastische Welt, 2/23 (2023), 210-213
[Tibi 2023]
Des coninx summe, Leiden, 1907, 696-(2) p. (= Bibliotheek van Middelnederlandsche letterkunde, 23-24)
[Tinbergen 1907]