Biblio
Waarom kartuizers naar Nederland?, in: O Bonitas! Halfjaarlijks bulletin van de Stichting "Dionysius de Kartuizer", 35 (1967), 1-6
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[Nederland 1967]
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Wortwahl und Wortvariation in Heinrich Hallers Hieronymus, Heidelberg, 1984, 146 p. (= Germanische Bibliothek. Neue Folge, 3. Reihe: Untersuchungen und Einzeldarstellungen, 2)
[Bauer 1984]
War das Stundengebet der Kartäuser von Anfang an monastisch?, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, 13 (1971), 196-209
[Becker 1971a]
Woher kommt die Kartäuserliturgie ? Kritische Untersuchung der bisherigen Forschungsergebnisse über die Herkunft des Antiphonars der Kartause, in: Heiliger Dienst, 24 (1970), 32-41
[Becker 1970]
Wie lebt der Kartäuser?, in: Marijan Zadnikar & Adam Wienand (eds.), Die Kartäuser. Der Orden der schweigenden Mönche, Köln, 1983, 29-37, 9 ill.
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[Blüm 1983c]
De wijkparochie O.-L.-Vrouw-Kapelle en de stichting van het kartuizerklooster te Herne, in: Het Oude Land van Edingen en omliggende, 30 (2002), 199-213, 1 ill.
[Boelaert & Boelaert 2002c]
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Wenzel Hollar, Kartuizer - 1663 [ets], in: Frans Hendrickx (ed.), De Kartuizers en hun klooster te Zelem. Tentoonstelling ter gelegenheid van het negende eeuwfeest van de Orde (1084-1984), Leuven, 1984, 272, 1 ill. (= Dietsche Cronycke, 7)
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[Cockx-Indestege 1984q]
Wat is er gebeurd met de boeken van de kartuize Monnikhuizen bij Arnhem?, in: Christian De Backer, A. J. Geurts & A. G. Weiler (eds.), Codex in context. Studies over codicologie, kartuizergeschiedenis en laatmiddeleeuws geestesleven aangeboden aan Prof. Dr. A. Gruijs, Nijmegen & Grave, 1985, 27-36 (= Nijmeegse codicologische cahiers, 4-6)
[De Backer 1985]
Willem Bibaut, in: Peter G. Bietenholz & Thomas B. Deutscher (eds.), Contemporaries of Erasmus. A biographical register of the Renaissance and Reformation, dl. 1, Toronto, Buffalo & London, 1985, 145
[De Grauwe 1985b]
Willem van Branteghem, in: Frans Hendrickx (ed.), De Kartuizers en hun klooster te Zelem. Tentoonstelling ter gelegenheid van het negende eeuwfeest van de Orde (1084-1984), Diest, 1984, 117 (= Diestsche Cronycke, 7)
[De Grauwe 1984e]
Willem Absel van Breda, karthuizer, in: Ons geestelijk erf, 12 (1938), 71-87
[De Roy 1938]
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Willem van Breda, kartuizer te Gosnay, in: Ons geestelijk erf, 13 (1939), 54-65
[De Roy 1939]
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We were perplexed by what he wrote: The Carthusians and a crucial moment in the development of mystical literature in the Low Countries, in: Krijn Pansters (ed.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in monastic history and heritage, Leuven, 2014, 217-232 (= Miscellanea Neerlandica, 43 / Studia Cartusiana, 4)
[Faesen 2014]
Wissenschaftliche Netzwerke im 18. Jahrhundert: Inkunabelforschung in der Kartause Buxheim, in: Meta Niederkorn-Bruck (ed.), Kartäusisches Denken und daraus resultierende Netzwerke vom Mittelalter bis zur Neuzeit. Internationale Tagung: Kartause Aggsbach 23.-27. August 2011. Zum Anlass des 80. Geburtstages von James Hogg, dl. 1, Salzburg, 2012, 183-203 (= Analecta Cartusiana, 276:1)
[Fischer 2012]
Water with the wine. Henry of Coesfeld as defining theologian of Melker reform thought, in: Meta Niederkorn-Bruck & Gottfried Glassner (eds.), 600 Jahre Melker Reform 1418-2018, Melk, 2022, 126-144, 33 ill. (= Thesaurus Mellicensis, 6)
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[Gaens 2022b]
Wat is Moderne Devotie?, in: Jan De Grauwe (ed.), Historia et spiritualitas Cartusiensis. Colloquii Quarti Internationalis Acta. Gandavi-Antverpiae-Brugis, 16-19 Sept. 1982, Destelbergen, 1983, 235-245
[Goegebuer 1983]
The works of Jan van Blitterswyck, O.Cart. A revised list, in: Analecta Cartusiana, dl. 278, Salzburg, 2009, 53-76, ill.
[Gribbin 2009]
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What do we want to remember? Memories in the manuscripts of two Dutch monasteries: the Benedictine abbey of Egmond and the Utrecht Charterhouse, in: Jeroen Deploige & Renée Nip (eds.), Manuscript and memory in religious communities in the medieval Low Countries, Turnhout, 2015, 19-35 (= The Medieval Low Countries, 2 / special issue)
[Gumbert 2015]
The writing on the wall: inscriptions and descriptions of Carthusian crucifixions in a fifteenth-century passion miscellany, in: Jeffrey F. Hamburger & Anne S. Korteweg (eds.), Studies in painting and manuscript illumination of the Late Middle Ages and Northern Renaissance. Tributes in honor of James H. Marrow, London & Turnhout, 2006, 231-252, 8 ill.
[Hamburger 2006]
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Wunder und Legende: Studien zu Leben und Werk von Laurentius Surius (1522-1578), insbesondere zu seiner Sammlung De probatis Sanctorum historiis, Tübingen, 1975, VII-312 p.
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[Hebenstreit-Wilfert 1975]
Werner Rolevincks Bauernspiegel. Untersuchung und Neuherausgabe von De regimine rusticorum, Basel, Freiburg im Breisgau & Wien, 1959, 159-(1) p. (= Freiburger theologische Studien, 76)
[Holzapfel 1959]
Wie ein Kartäuserbibliothekar arbeitet. Zur Entstehungsgeschichte und Struktur der Hs. Fonds 201, Nr. 35, der Russischen Staatlichen Bibliothek in Moskau, in: Sylvain Excoffon & Coralie Zermatten (eds),Sammeln, kopieren, verbreiten. Zur Buchkultur der Kartäuser gestern u. heute.In Zusammenarbeit mit dem Organisationskomitee des internationalen Kongresses f. Kartäuserforschung 13.-16.Juli 2017 Kartause Ittingen, Saint-Étienne, 2018, 257–268
[Khorkov 2018]
Westmaas, een kartuizer nederzetting in de Hoekse Waard, in: E.S.C. Erkelens-Buttin (ed.), De Kerk en de Nederlanden:archieven, instellingen, samenleving.Aangeboden aan ... C. Dekker bij zijn afscheid als rijksarchivaris en als hoogleraar in de archiefwetenschap alsmede de paleografie ... aan de Univ. van Amsterdam, Hilversum, 1997, 297-313
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[Leeuwenberg 1997]
Why not let sleeping monks lie?, in: Dennis D. Martin, Fifteenth-century Carthusian reform. The world of Nicholas Kempf, Leiden, New York & Köln, 1992, 1-18 (= Studies in the history of Christian thought, 49)
[Martin 1992b]