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Ad instar Fratrum Ordinis Carthusiensis. Einflüsse der Kartäuserstatuten auf die Windesheimer Gesetzgebung, in: James Hogg (ed.), Die Ausbreitung kartäusischen Lebens und Geistes im Mittelalter, dl. 1, Salzburg, 1990, 72-89 (= Analecta Cartusiana, 63:1)
[Van Dijk 1990]
Van Dijk_Die Kartauserstatuten und die Windesheimer Gesetzgebung.PDF (1.78 MB)Adolf von Essen und die benediktinische Reform im 15. Jahrhundert, in: Revue bénédictine, 84 (1974), 409-412
[Becker 1974]
Becker_Adolf von Essen und die benediktinische Reform.PDF (723.29 KB)Association des chartreux et des jésuites pour ouvrir une carrière en 1663, in: Bulletin du Cercle historique de Fléron, décembre (1989), 81-82
[Guérin 1989]
Außerordentlich: Johann von Toledo OCist und seine Kontakte zu Kartäusern und anderen Ordensleuten. Ein Beitrag zur Beziehung zwischen Kartäuserorden und Kurie im 13. Jahrhundert, in: Hermann Josef Roth (ed.), Die Kartäuser im Blickpunkt der Wissenschaften. 35 Jahre internationale Treffen 23.-25. Mai 2014 in der ehemaligen Kölner Kartause, Salzburg, 2015, 113-122 (= Analecta Cartusiana, 310)
[Gebert 2015]
Benediktinisch-cisterziensischer Einfluß auf die Gründung des Kartäuserordens, in: Die Kartäuser in Österreich. Zweiter Internationaler Kongress über die Kartäusergeschichte und -spiritualität, vom 11. bis 14. September 1980, Aggsbach, dl. 2, Salzburg, 1981, 3-18 (= Analecta Cartusiana, 83:2)
[Grill 1981]
Beziehungen zwischen Kartäusern und Zisterziensern, in: Die Kartäuser in Österreich. Zweiter Internationaler Kongress über die Kartäusergeschichte und -spiritualität, vom 11. bis 14. September 1980, Aggsbach, dl. 1, Salzburg, 1980, 5-20 (= Analecta Cartusiana, 83:1)
[Roth 1980b]
The Birgittines of Syon Abbey: Preaching and print, Turnhout, 2017, XXII-348 p., 5 ill. (= Text and translations, 11)
[Powell 2017]
The Carthusians and the Rule of St. Benedict, in: Anselm Rosenthal (ed.), Itinera Domini. Gesammelte Aufsätze aus Liturgie und Mönchtum Emmanuel v. Severus OSB zur Vollendung des 80. Lebensjahres am 24. August 1988 dargeboten , Münster, 1988, 281-318 (= Beiträge zur Geschichte des alten Mönchtums und des Benediktinertums, 5)
[Hogg 1988g]
Cisterciens et chartreux. Ombres et lumières sur les canons des bâtisseurs: l’église et le chœur, in: James Hogg (ed.), The mystical tradition and the Carthusians. Internationaler Kongress vom 20. bis zum 23. September 1995, Stift Lilienfeld, dl. 9, Salzburg, 1996, 105-126, ill. (= Analecta Cartusiana, 130:9)
[Carlat 1996]
La Compagnie de Jésus et le passage à l’Ordre des Chartreux (1540-1694), in: Archivum historicum Societatis Jesu, 23 (1954), 3-34
[Van de Vorst 1954]
Van de Vorst_La Compagie de Jésus et l’Ordre des Chartreux.pdf (3.6 MB)Complémentarité ou concurrence des proposita? Les relations entre cisterciens et chartreux au XIIe siècle, in: Sylvain Excoffon, Daniel-Odon Hurel & Annick Peters-Custot (eds.), Interactions, emprunts, confrontations chez les religieux (Antiquité tardive-fin du XIXe siècle). Actes du VIIIe colloque international du Cercor, Saint-Étienne, 24-26 octobre 2012, Saint-Étienne, 2015, 195-204
[Grélois 2015]
Confession, absolution des péchés et levée des censures. Les cas réservés chez les Cisterciens et les Chartreux (12e-15e siècles), in: Véronique Beaulande-Barraud (ed.), Les cas réservés en Occident du XIIe au XVe siècle, Strasbourg, 2015, 313-333 (= Revue de Droit canonique, 65:2)
[Lusset 2015]
Das Einsiedlertum und die Cistercienser, in: Cistercienser Chronik, 84 (1977), 87-89
[Leclercq 1977]
Les débuts de la Chartreuse au prisme de ses relations avec les abbayes de la Chaise-Dieu et de Saint-Chaffre (fin XI-début XII siècle), in: Revue Mabillon. Revue internationale d'histoire et de littérature religieuses, 89 (2017), 117-146
[Excoffon 2017b]
Der Kartäuser Heinrich Haller als Übersetzer von Cistercienser-Texten, in: Cistercienser Chronik, 84 (1977), 93-97
[Bauer 1977]
Die eremitischen Anfänge als Generator der Ordensidentität bei Kartäusern und Karmeliten, in: Mirko Breitenstein, Julia Burkhardt, Stefan Burkhardt & Jörg Sonntag (eds.), Identität und Gemeinschaft: Vier Zugänge zu Eigengeschichten und Selbstbildern institutioneller Ordnungen , Berlin, 2015, 149-178 (= Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen, 67)
[Zermatten 2015b ]
Die Förderer der ersten Jesuiten in Köln: Johannes Gropper und die Kartäuser, in: Michael Schiffer (ed.), Die Anfänge der Gesellschaft Jesu und das erste Jesuitenkolleg in Köln. Eine Ausstellung der Diözesan- und Dombibliothek Köln in Zusammenarbeit mit der Deutschen Provinz der Jesuiten. Zum Igatianischen Jahr 2006 (5.10-15.12.2006), Köln, 2006, 35-38 (= Libelli Rhenani, 17)
[Trippen 2006]
Die Kölner Kartause und die ersten Kölner Jesuiten in der Reformationszeit, in: Tom Gaens & Francis Timmermans (eds.), Tradition et transformation. Les chartreux dans l'Europe médiévale et moderne. Colloque international à l'occasion du 650e anniversaire de la fondation de la chartreuse de Liège (6-8 octobre 2010), Saint-Étienne, 2015, 301-306 (= Analecta Cartusiana, 306)
[Trippen 2015]
Die Lebensformen der Kartäuser im Vergleich zu anderen Orden, in: Antonius Böing & Günther Inhester (eds.), Judocus Vredis: Kunst aus der Stille: eine Klosterwerkstatt der Dürerzeit = Kunst uit de stilte: een kloosterwerkplaats uit de tijd van Dürer, Borken, 2001, 51-60
[Hogg 2001a]
Die Position des Klosteroberen bei Zisterziensern und Kartäusern im hohen Mittelalter, in: Christina Clever & Torben Gebhardt (eds.), Convivium. Bochumer Nachwuchskolloquium für Mittelalterstudien 2009 , Nordhausen, 2010, 43–63 (= Schriften des Studentischen Arbeitskreises Mittelalter der Ruhr-Universität Bochum, 3)
[Gebert 2010]
Dionysius de Kartuizer en de tertiarissen van het Kapittel van Zepperen, in: Stephen J. Molvarec & Tom Gaens (eds.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity. Proceedings of the Symposium Ordo pre ceteris commendatus held in Zelem, Belgium, Septermber 2008, Leuven, 2013, 181-198 (= Miscellanea Neerlandica, 41 / Studia Cartusiana, 2)
[Van Engen 2013]
Geographische Grundlagen rheinischer Kartäusergründungen im Vergleich zu denen der Zisterzienser, in: Margrit Früh & Jürg Ganz (eds.), Akten des II. Internationalen Kongresses für Kartäuserforschung in der Kartause Ittingen, 1. - 5. Dezember 1993, Ittingen, 1995, 139-150
[Roth 1995]
How a superior should be. The Cistercian abbot in comparison to the Carthusian prior within their orders’ normative texts of the twelfth century, in: Meta Niederkorn-Bruck (ed.), Kartäusisches Denken und daraus resultierende Netzwerke vom Mittelalter bis zur Neuzeit. Internationale Tagung: Kartause Aggsbach 23.-27. August 2011. Zum Anlass des 80. Geburtstags von James Hogg, dl. 1, Salzburg, 2012, 261-272 (= Analecta Cartusiana, 276:1)
[Gebert 2012]
Im Zeichen des Rosenkranzes. Schwedische Birgittinen und Kartäuser in Zusammenarbeit, in: Jürg Ganz & Margrit Früh (eds.), Das Erbe der Kartäuser. Akten des III. Internationalen Kartäuserkongresses in der Kartause Ittingen vom 1.-5. Dezember 1999, Salzburg, 2000, 161-169 (= Analecta Cartusiana, 160)
[Härdelin 2000]
Institutionis eremiticae liturgia. Das Reformantiphonar von Grandmont und sein Verhältnis zum Antiphonar der Kartause, in: Tom Gaens & Francis Timmermans (eds.), Tradition et transformation. Les chartreux dans l'Europe médiévale et moderne. Colloque international à l'occasion du 650e anniversaire de la fondation de la chartreuse de Liège (6-8 octobre 2010), Saint-Étienne, 2015, 371-384 (= Analecta Cartusiana, 306)
[Zerfass 2015]